【庄子中的成语及解释】庄子中的成语及解释

　　出自庄子的成语有哪些？出自庄子的成语大全

　　[安常处顺] 出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“适来，夫子时也;适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”

　　[哀莫大于心死] 出自先秦·庄周《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

　　[爱人利物] 出自先秦·庄周《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”

　　[案剑瞋目] 出自先秦·庄周《庄子·盗跖》：“案剑瞋目，声如乳虎。”

　　[安时处顺] 出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“适来，夫子时来;适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”

　　[安室利处] 出自先秦·庄周《庄子·徐无鬼》：“乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火。”

　　[安危相易] 出自先秦·庄周《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”

　　[呆如木鸡] 出自《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，www.wifi03.com已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣;异鸡无敢应者，反走矣。”

　　[绠短汲深] 出自先秦·庄周《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”

　　[肝胆楚越] 出自庄周《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。”

　　[妇姑勃谿] 出自庄周《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。”

　　[妇姑勃溪] 出自庄周《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。”

　　[废然而返] 出自庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”

　　[废然而反] 出自战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”

　　[方外之人] 出自庄周《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”

　　[得心应手] 出自先秦·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”

　　[安危相易，祸福相生] 出自战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”

　　[含哺而熙，鼓腹而游] 出自战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”

　　[得于心应于手] 出自战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”

　　[夏虫不可语冰] 出自战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”

　　[批郄导窾] 出自《庄子·养生主》：“批大郄，导大窾。”

　　[彼亦一是非，此亦一..] 出自战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”

　　[不知春秋] 出自战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”

　　[不死不生] 出自战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。”

　　[大盗窃国] 出自战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯;诸侯之门，而仁义存焉。”

　　[勃然作色] 出自战国·宋·庄周《庄子·天地》：“谓己道人，则勃然作色。”

　　[大愚不灵] 出自战国·宋·庄周《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”

　　[方生方死] 出自战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。”

　　[怫然而怒] 出自战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我怫然而怒。”

　　[改容更貌] 出自战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“‘吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子学我于形骸之外，不亦过乎?’子产蹴然改容更貌，曰：‘子无乃称。’”

　　[濠梁观鱼] 出自战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐?’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐?’”

　　[濠上之乐] 出自战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’”

　　[河汉斯言] 出自战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。”

　　[枯槁之士] 出自战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“招士之士兴朝，中民之士荣官，筋力之士矜雅，勇敢之士奋患，兵革之士乐战，枯槁之士宿名。”

　　[款启寡闻] 出自战国·宋·庄周《庄子·达生》：“今休，款启寡闻之民也。”

　　[老龟刳肠] 出自战国·宋·庄周《庄子·外物》：“神龟能见梦于元君，而不能避余且之网，知能七十二钻而无遗筴，不能避刳肠之患。”

　　[芒然自失] 出自战国·宋·庄周《庄子·说剑》：“此天子之剑也。文王芒然自失。”

　　[蛮触之争] 出自战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”

　　[蛮争触斗] 出自战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”

　　[眉睫之间] 出自战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣。”

　　[梦里蝴蝶] 出自战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”

　　[鸡伏鹄卵] 出自战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“奔蜂不能化藿蠋，越鸡不能伏鹄卵。”

　　[蟠天际地] 出自战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“精神四达并流，无所不极，上际于天，下蟠于地。”

　　[喷唾成珠] 出自战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎?喷则大者如珠，小者如雾。”

　　[被绣之牺] 出自战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎?衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎!’”

　　[河汉无极] 出自《庄子·逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉无极。”

　　[膏火自煎] 出自庄周《庄子·人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”

　　[绝顶聪明] 出自郭沫若《庄子的批判》：“庄子是绝顶聪明的人，他的门徒大约也是些——的人。”

　　[挥斥八极] 出自《庄子·田子方》：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”

　　[见笑大方] 出自庄周《庄子·秋水》：“吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

　　[安之若命] 出自先秦·庄周《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”

　　[朝三暮四] 出自庄周《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”

　　[以养伤身] 出自《庄子·让王》：“夫人王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富，不以养伤身;虽贫贱，不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉!”按，此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。

　　[终其天年] 出自《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》：“虽情心郁殪， 形性屈竭，犹不得已自强也。故莫能终其天年。”

　　[昭然若揭] 出自先秦·庄周《庄子·达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。”

　　[尊古卑今] 出自《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”

　　[知一万毕] 出自先秦·庄周《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”

　　[褚小怀大] 出自战国·宋·庄周《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”

　　[詹詹炎炎] 出自《庄子·齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也;詹詹，词费也。”

　　[置锥之地] 出自《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”

　　[庄周梦蝶] 出自典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”

　　[只知其一，不知其二] 出自先秦·庄周《庄子·天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。”

　　[作言造语] 出自《庄子·盗跖》：“尔作言造语，妄称文武，冠技术之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非。”

　　[越俎代庖] 出自先秦·庄周《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸、祝不越樽俎而代之矣。”

　　[足音跫然] 出自《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”

　　[自崖而反] 出自《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”

　　[至矣尽矣] 出自《庄子·齐物论》：“有以为未始有物者，至矣尽矣，不可以加矣。”

　　[褚小杯大] 出自《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”

　　[逐物不还] 出自语出《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之十八：“流代难寤，逐物不还。至人远鉴，归之自然。”

　　[凿隧入井] 出自《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”

　　[庄生梦蝶] 出自昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。　　典出《庄子·齐物论》

　　[斫轮老手] 出自先秦·庄周《庄子·天道》：“是以行年七十而老斫轮。”

　　[直木先伐] 出自《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”

　　[直木必伐] 出自《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”

　　[捉襟肘见] 出自《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”

　　[只可意会，不可言传] 出自先秦·庄周《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也。”

　　[踵决肘见] 出自《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。”

　　[捉衿肘见] 出自《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”

　　[捉襟见肘] 出自先秦·庄周《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”

　　[捉衿见肘] 出自《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”

　　庄子寓言故事成语：东施效颦

　　原文：西施病心而膑，其里之丑人见而美之，归亦捧心而膑。其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去之走。彼知膑美，而不知膑之所以美。庄子《庄子·天运》

　　译文：西施长得很美丽，即使是心口痛的时候，紧锁着双眉，附近的一个丑女见了，仍感到她的样子很漂亮。

　　丑女回去以后，也学着西施的样子，捧着心口，皱着眉头，想让别人夸她漂亮。谁知道乡里的富人看她这个样子，赶紧关闭大门不出来;穷人见了，也拉着自己的妻子儿女远远地躲开。这个丑女只知道皱着眉头的样子美，却不知道为什么皱眉的样子美。

　　寓意：做事情，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿别人，很容易弄巧成拙，适得其反。

　　庄子寓言故事成语：邯郸学步

　　原文：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子·秋水》

　　赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。

　　译文：燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

　　寓意：全盘否定自己的传统，生搬硬套别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。

　　庄子寓言故事成语：防冻手药

　　原文：惠子 谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不枵然大也，”庄子曰：“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者，世世以氵并氵辟纟光为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为氵并氵辟纟光，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于氵并氵辟纟光，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江河，www.wifi03.com而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”庄子《庄子·逍遥游》

　　译文：惠子对庄子说：“魏王赐给我一种大葫芦的籽种。我把它种活了，果然结了一只大葫芦，能容五石。我想用它盛水，但它的坚硬程度又无法承受;把它割开做了许多瓢，一个个又平又浅，不能舀水。您看，这只葫芦不能不算容积很大的庞然大物了，可是却没有一点实际用处，我索性把它打碎了。”

　　庄子听了，说：“先生，您真不会利用大的东西啊!宋国有个人善于配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上，靠漂洗棉絮过日子。

　　有一个外乡人听说了，请求收买他的药方，情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿，能够得到的不过几两黄金;现在出售这个药方，一下子就可赚取一百两黄金，就卖给他吧!”

　　那个外乡人得到了药方后，便拿去献给吴王，并向吴王夸赞这种药的用处。这时，正赶上越国有内乱，吴王便派他领兵讨伐越国。冬天，他们和越国军队进行水战，把越国军队打得大败。吴王很高兴，就割出一块土地来封赏给了他。

　　这药能够使手不皲裂，功用是一样的。但是，有的用它得到封赏，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活，这都是由于用法不同的缘故啊!现在您有五石容积的大葫芦，为什么不考虑把它做成腰舟，漂游江河湖海，作渡江之用，而只考虑盛东西呢?你还是个心眼不开窍的人呀!”

　　题旨：物各有其用，尽其用，才能更好地造福人类。

　　寓意：同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。